Altruisme dan Egoisme dalam sosial

    Altruisme adalah suatu tindakan yang peduli pada orang lain atau mengutamakan kepentingan orang lain dengan mengorbankan kepentingan dirinya. Egoisme etis adalah tindakan yang dilandasi oleh kepentingan diri sendiri (self-interst). Jadi yang membedakan tindakan berkutat diri (egoisme psikologis) dengan tindakan untuk kepentingan diri (egoisme etis) adalah pada akibatnya terhadap orang lain. Tindakan berkutat diri ditandai dengan ciri mengabaikan atau merugikan kepentingan orang lain, sedangkan tindakan mementingkan diri tidak selalu merugikan kepentingan orang lain.

      Banyak sekali pandangan mengenai paham atau teori egoisme etis . Paham/teori egoisme etis ini menimbulkan banyak dukungan sekaligus kritikan. Alasan yang mendukung teori egoisme etis, antara lain:

Argumen bahwa altruisme adalah tindakan menghancurkan diri sendiri.

Pandangan tentang kepentingan diri adalah pandangan yang paling sesuai dengan moralitas sehat. Alasan yang menentang teori egoisme etis antara lain:

Egoisme etis tidak mampu memecahkan konflik-konflik kepentingan.

Egoisme etis bersifat sewenang-wenang.

Perilaku tolong-menolong dan semangat kekeluargaan sudah hampir memudar dalam kehidupan bermasyarakat di era modern ini. Kebanyakan orang sudah mulai tidak peduli dengan apa yang terjadi di lingkungannya. Hal ini menggambarkan bahwa menipisnya perilaku tolong-menolong pada masyarakat, dikarenakan individu lebih cenderung berpikir demi kepentingan diri sendiri tanpa memperdulikan kepentingan orang lain, maka akan mendorong munculnya perilaku tidak perduli terhadap orang lain, baik dalam keadaan senang atau susah bahkan dalam situasi yang kritis sekalipun. Selain di masyarakat, peneliti melihat fenomena yang cukup memprihatinkan seringkali terjadi di lingkungan mahasiswa, dimana seseorang sering menghindari permintaan dalam bentuk bantuan. Sebagian orang suka menolong karena tindakan itu merupakan tindakan yang baik dan sebagian lagi menyadari adanya kerugian yang mungkin akan timbul, contoh saat ada kegiatan bakti sosial di lingkungan kampus, untuk membantu korban bencana alam, beberapa orang lebih memilih menghindar atau berjalan lebih jauh dari tempat kegiatan tersebut, begitupula ketika seseorang berdiri membawa kotak amal, orang lebih cenderung menghindar dan pura-pura tidak melihat.

Mahasiswa lebih memilih untuk tidak perduli dengan orang lain, bahkan tidak jarang mahasiswa mengabaikan orang-orang yang sedang membutuhkan bantuan. Dengan demikian, ini menunjukkan bahwa masih banyak mahasiwa yang tidak memiliki perilaku altruis dalam dirinya. Hal ini sering terlihat ketika ada orang yang datang untuk meminta sumbangan, mahasiswa akan berpura-pura tidak tahu bahkan mahasiswa akan menghindar dari orang yang meminta bantuan tersebut. Bantuan yang dimaksud bukan hanya bantuan dalam bentuk materi atau uang, tetapi bisa juga bantuan moral atau jasa.

Fenomena di atas menggambarkan bahwa perilaku menolong sebagai bentuk kepedulian sosial terhadap lingkungan semakin luntur dan terkikis. Akibatnya muncullah perilaku antisosial yang justru menggerogoti diri para mahasiswa dan memicu suatu tindakkan yang tidak terpuji. Sikap acuh tak acuh, egois, ketidak pedulian, dan hilangnya rasa empati merupakan ciri-ciri rendahnya perilaku altruisme (Dayakisni & Hudaniah, 2003). Hal ini berkaitan dengan salah satu ciri-ciri yang menunjukan masih adanya perilaku altruisme dimasyarakat ialah terbentuknya sifat saling peduli antara sesama dan berempati terhadap sesuatu yang sedang menimpa orang lain, ciri-ciri tersebut didukung dengan adanya teori ciri altruisme, yang dikemukakan oleh Nashori, F. (2008), mengutip dari Cohen (1995), ada tiga ciri perilaku altruisme, yaitu yang pertama ialah Empati, empati adalah kemampuan untuk merasakan perasaan yang dialami oleh orang lain. Kedua, Keinginan memberi, yaitu maksud hati untuk memenuhi kebutuhan orang lain. Ketiga, Sukarela, sukarela adalah apa yang diberikan itu semata-mata untuk orang lain, tidak ada kemungkinan untuk memperoleh imbalan (Nashori, 2008). Berdasarkan ciri-ciri tersebut, maka dari itu perilaku altruisme sebagai salah satu bentuk kontak sosial individu di dalam masyarakat. Altruisme juga dapat dipahami sebagai perhatian yang bersifat suka/senang untuk memperdulikan kepentingan orang lain, lawan dari egoisme.

Dikutip dari artikel online kompasiana, menurut Witaningtyas, R. (2016) apabila sikap tolong menolong semakin menipis dan terus dibiarkan maka perilaku altruisme dikehidupan sehari-hari akan berangsur-angsur menghilang, akibatnya akan muncul sikap egoisme dan sikap individualis dalam masyarakat, sehingga memunculkan dampak negatif yaitu, kehilangan rasa solidaritas antar sesama, egoisme yang tidak terbatas, terasingkan dalam kehidupan sosial dan kesulitan dalam bersosialisasi. Selain itu, individualis tidak sesuai dengan ideologi Negara Indonesia yaitu Pancasila. Maka dari itu, peneliti meyakini bahwa pentingnya penelitian ini dilakukan agar semakin banyak masyarakat yang mengetahui betapa pentingnya perilaku altruisme diterapkan, agar sikap egoisme dan individualis tidak dianggap hal yang normal.

Secara umum altruisme merupakan niat baik seseorang untuk menolong orang lain tanpa pamrih. Dalam altruisme, keikhlasan adalah hal yang utama. Seperti yang diungkapkan Arifin (2015) altruisme adalah pertolongan yang diberikan kepada orang lain secara tulus, ikhlas dan benar-benar murni dari si penolong tanpa mengharapkan imbalan sedikitpun, dan tidak memberikan keuntungan apapun kepada diri si penolong dan tindakan ini dilakukan secara sukarela dan ikhlas yang diberikannya kepada individu maupun kelompok- kelompok yang membutuhkannya.

Perilaku altruisme di masyarakat pada dasarnya dianggap dapat menambah nilai seseorang di masyarakat. Orang-orang tentunya akan lebih tertarik untuk bekerjasama dengan orang yang suka menolong, perilaku altruisme yang kita jumpai hingga saat ini, bisa dikatakan adalah warisan yang diturunkan dari nenek moyang kita terdahulu, salah satu cara untuk bertahan hidup adalah dengan saling menolong antar sesama, sehingga mekanisme pertahanan ini tersisa dalam diri manusia dalam bentuk altruisme (Nareza, 2019). Seiring berkembangnya zaman yang semakin modern, kebutuhan akan interaksi dengan orang lain, nampaknya semakin terkikis karena manusia cenderung lebih mengedepankan kepentingan pribadi daripada kepentingan bersama (Kalsum, 2014). Milgram dan Hollander (1994) menunjukkan tentang menurunnya perilaku menolong seseorang terhadap orang lain dalam situasi kritis sekalipun. Adapun pendapat lain dari Sears, D.O. (1994) bahwa semakin kuat permintaan bantuan, semakin besar kecendrungan orang untuk menghindari situasi sekalipun (Sears, dkk., 1994). Melihat fenomena yang terjadi belakangan ini, seseorang lebih memilih bersikap apatis, pasif atau pura-pura tidak tahu ketika menjumpai situasi yang menuntut untuk memberikan pertolongan sebagai reaksi yang dilakukan agar terbebas dari resiko dan tanggungjawab jika menolong dengan segera.

Salah satu faktor yang mempengaruhi seseorang melakukan perilaku altruisme adalah empati. Menurut Cotton (2001) empati biasanya didefinisikan sebagai kemampuan afektif untuk berbagi dalam perasaan orang lain dan kemampuan kognitif untuk memahami perasaan orang lain dalam perspektif dan kemampuan untuk berkomunikasi terhadap empati seseorang, serta perasaan dan pemahaman yang lain dengan cara verbal maupun nonverbal (Garton & Gringart, 2005).

Mahasiswa dalam kesehariannya selalu dituntut untuk berinteraksi dengan orang lain, baik itu dengan sesama mahasiswa, dengan dosen atau dengan orang-orang yang ada dilingkungan sekitarnya. Sehingga mahasiswa diharuskan untuk memiliki hubungan yang baik dengan orang lain. Dengan demikian mahasiswa harus mampu untuk menghadapi dan menyesuaikan diri dengan peradaban yang terus berkembang yang pada akhirnya akan mengakibatkan adanya perubahan sosial. Berdasarkan berbagai potensi dan kesempatan yang dimiliki oleh mahasiswa, tidak sepantasnya bila mahasiswa hanya mementingkan kebutuhan dirinya sendiri tanpa memberikan kontribusi terhadap bangsa dan negaranya. Mahasiswa itu sudah bukan siswa yang tugasnya hanya belajar, bukan pula rakyat, bukan pula pemerintah. Mahasiswa memiliki tempat tersendiri di lingkungan masyarakat, namun bukan berarti memisahkan diri dari masyarakat. Oleh karena itu perlu dirumuskan perihal peran, fungsi, dan posisi mahasiswa untuk menentukan arah perjuangan dan kontribusi mahasiswa tersebut.

Secara sosial, mahasiswa dengan segala keanekaragamannya dituntut untuk hidup dalam kebersamaan dengan mahasiswa lainnya. Dalam hal ini mahasiswa khususnya tidak akan mampu hidup sendiri tanpa kebersamaan, karena pada dasarnya mahasiswa memiliki ketergantungan kepada orang lain. Adanya rasa ketergantungan inilah yang kemudian menjadikan manusia mendapat label sebagai makhluk sosial. Aristoteles (dalam Hurlock, 1980) mengatakan bahwa yang lebih penting pada masa remaja akhir terletak pada perubahan perilaku. Adanya perubahan perilaku dapat mempengaruhi kondisi psikologis remaja sebagai masyarakat.

Mahasiswa banyak memunculkan fenomena kepribadian yang berbeda-beda dan sikap perilaku altruisme. Upaya kepribadian baik dan mengatasi sikap perilaku altruisme yaitu banyak bersosialisasi dilingkungan sekitar agar tidak selalu mementingkan salah satu pihak atau lebih mengerti menempatkan diri dalam lingkungan. Memiliki pemikiran yang luas dapat menghindarkan kita dari sifat anti sosial dan pikiran negatif. Sebagai mahasiswa kita harus menggunakan akal dan logika agar tidak terjebak pada keadaan dan perubahan diri yang salah.

Tampak bahwa perilaku menolong orang lain dipengaruhi oleh emosi seseorang, dengan merasakan apa yang orang lain rasakan sebagai bentuk empati, pada mahasiswa memasuki usia remaja akhir dimana perkembangan kognitif seseorang terbentuk, pada masa ini individu dapat mengandalikan emosi dan sudah memiliki rasa empati (Hurlock,1999), dengan adanya rasa empati seseorang bisa merasakan penderitaan orang lain, sehingga hal itu akan membuat seseorang terdorong untuk membantu orang lain. Sehingga peneliti berasumsi bahwa apabila seseorang masih memiliki empati terhadap sesama, maka perilaku altruisme akan tumbuh kembali di masyarakat khususnya pada mahasiswa. Hal ini juga diperkuat oleh hasil penelitian terdahulu, yaitu penelitian yang diteliti oleh Stephan (dalam Gusti & Margaretha, 2010) menunjukkan bahwa orang yang memiliki rasa empati akan berusaha untuk menolong orang lain yang membutuhkan pertolongan dan merasa kasihan atau iba terhadap penderitaan orang lain.